Filozofie

8 kroků Ashtanga jóga - průvodce pro šťastný život a duchovní rozvoj

První čtyři kroky pomáhají získat kontrolu nad tělem.

Autor jógy Sutry Patanjali ve svém pojednání nazývá jógu Ashtanga, která doslova znamená jógu „osmi kroků“ (ashta - osm, anga - končetina, větev, krok).

Osm kroků ashtanga jóga - To je návod, jak žít plný a šťastný život. Patří mezi ně předpisy morální a etické povahy, pokyny, jak udržovat fyzické a duševní zdraví, stejně jako jak se dotýkat duchovních aspektů lidské přirozenosti.

První čtyři kroky ashtanga jóga Patanjali pomáhá zlepšit jeho osobnost a získat kontrolu nad tělem. To nás připravuje na druhou etapu vnitřní cesty, během které se máme seznámit s našimi pocity a myslí a v důsledku toho dosáhnout nejvyššího stavu vědomí.

Pit

První etapa, jáma, je souborem etických pravidel chování, které řídí naše vztahy s ostatními lidmi. Jáma je univerzální zákon, který může být redukován na zlaté pravidlo morálky - „neučinte ostatním to, co nechcete.“ Pět jam obsahuje: Ahimsa - nenásilí, Satya - pravdivost, Asteyya - neukradnutí, Brahmacharya - střídmost, Aparigraha - nepřidržení.

Niyama

Niyama, druhá etapa jógy, patří do sféry spirituality a sebekázně. Pravidelné návštěvy chrámů, osobní meditační praxe, zvyk kontemplativních procházek jsou všechny Niyama v akci.

Mezi pět Nijamů patří: Saucha - čistota, Samtosha - uspokojení, Tapas - nadšení, náboženská horlivost, Svadhyaya - sebezkoumání a studium posvátných textů Ishvary Pranidhan - odevzdání se Bohu.

Asano

Asany jsou speciální pózy praktikované v józe. Jsou třetí etapou jógy. Z hlediska jogínů je tělo chrámem duše a péče o něj je důležitou etapou duchovního růstu. Praxe ásan nás činí disciplinovanějšími a tvoří schopnost soustředit se. Oba jsou nezbytné pro meditaci.

Pranayama

Čtvrtý krok ashtanga jóga - tohle je pranayama, ovládání dechu. Zahrnuje techniky, které učí ovládat dech v procesu hledání spojení mezi dechem, myslí a emocemi. Doslovný překlad slova "pranayama" - "expanze vitální energie". To není překvapující - pranayama nejen přispívá k omlazení těla, ale také prodlužuje život. Pránájámu lze praktikovat jako samostatnou techniku ​​(tj. V sedě, provádět sérii dechových cvičení) nebo ji zahrnout do pravidelného programu jógy.

Pratyahara

Pratyahara, pátý krok ashtanga jógaznamená rozptýlení pocitů z vnějších objektů. V této fázi usilujeme o nasměrování vědomí dovnitř a udržení vnitřního zaměření, aniž bychom byli rušeni vnějšími objekty. Stav, ve kterém smysly přestávají putovat z jednoho objektu do druhého, nám pomáhá blíže se podívat na sebe a vidět postoje, které definují náš život a - je to možné - bránit vnitřnímu růstu.

Dharana

Každý krok ashtanga jóga připravuje nás na další. Pratyahara tedy vytváří podmínky pro zvládnutí koncentrace dharany. Když jsme se naučili rozptýlit se od vnějšího světa, jsme schopni se vyrovnat s naší myslí - to, co nás rozptyluje uvnitř. Praxe koncentrace nás učí zpomalit proces myšlení soustředěním na nějaký duševní objekt. To může být energetické centrum v těle, obraz božstva, zvuk. Samozřejmě jsme již vyvinuli určitou schopnost soustředit se během předchozích tří fází. Ale navzdory skutečnosti, že se v asáně a pránájámě soustřeďujeme na naše hnutí, pozornost putuje. Snažíme se vyrovnat se s sebemenšími nuancemi držení těla nebo dechovými cvičeními a neustále se zaměřujeme na pozornost. V Pratyahara pozorujeme sami sebe a v Dharaně zaměřujeme svou pozornost na jeden bod. Dlouhá období koncentrace dříve nebo později vedou k meditaci.

Dhyana

Meditace nebo kontemplace, sedmý krok ashtanga jógy, zahrnuje nepřetržitý proud koncentrace. Tam je jemný rozdíl mezi koncentrací (dharana) a meditací (dhyana). Zatímco dharana zahrnuje jednosměrnou pozornost, dhyana je stavem vědomí, v němž je samotná pozornost nepřítomná. V této fázi je mysl již klidná a ve svém klidu nevyvolává myšlenky. K dosažení tohoto stavu potřebujete sílu a vytrvalost. Ale nezoufejte! Pamatujte si, že jóga je proces a každá etapa naší vnitřní cesty je sama o sobě cenná.

Samadhi

Patanjali popisuje poslední fázi ashtangi jako stav blaženosti. Meditující se zde spojuje s objektem a překračuje hranice svého vlastního já. Uvědomuje si hluboké spojení s božským, vztahem ke všem živým bytostem. Spolu s tím přichází „svět, který je především inteligencí“, zážitek blaženosti a jednoty s celým vesmírem. Pro některé to bude znít příliš nahlas a bude zdát daleko od skutečného života. Ale na chvilku přemýšlejte: co přesně chcete od svého života? Nejsou vaše sny, naděje a touhy po té samé věci - ne o radosti, seberealizaci, svobodě? To, co Patanjali popsal jako průchod osmistupňové cesty, je ve skutečnosti to, o co usiluje každý z nás - mír. Poslední fází jógy je osvícení - to, co nelze koupit a které nemůže být vlastněno. Osvícení může být zakoušeno a cena za tuto zkušenost je nekonečná oddanost, s níž vykonáváte svou praxi.

Foto: yogawithbriohny / instagram.com